Η καταστροφή της Ιαπωνίας από αστρολογικό πρίσμα

[jupiterios]

Αν ο άνθρωπος βέβαια πάει στον ¶ρη το αστρολογικό προφιλ θα είναι πολύ διαφορετικό με αυτή την έννοια πιστεύω ότι ακόμη και το προφιλ της ανθρωπότητας θα είναι πολύ αλλαγμένο με βάση ότι η αστρολογία μας προς το παρόν είναι γεωκεντρική. Μία αστρολογία με επίκεντρο τον ¶ρη θα επιφέρει πολύ σημαντικές αναπτυξιακές αλλαγές

Η παραπανω τοποθετηση του κου Αρχου με βρισκει συμφωνο. Η αστρολογια προς το παρον ως γνωση ειναι πραγματι γεωκεντρικη και ανθρωποκεντρικη. Ομως ειναι επισης κι ενας κλαδος που οφειλει να εξελισσεται και να προσαρμοζεται στα νεα δεδομενα.

Οταν λοιπον μιλουσα για αστρολογικες επιδρασεις οντας καποιος στον Αρη ή για την εποχη των Ιχθυων και του Ταυρου ή για το παραδειγμα των 3 Μαγων, το έκανα οχι βεβαια για να προκαλεσω αγονες κι ατερμονες αντιπαραθεσεις που μας εκτροχιαζουν απο το θέμα μας ούτε για να προκαλεσω ειρωνικα σχολια απο φιλους του site.

Αναφερθηκα σε τετοια παραδειγματα για να καταδειξω ακριβως αυτο: οτι η Αστρολογια μπορει να ταξιδευει στο χωρο και στον χρονο χωρις περιορισμους γιατι τετοια ειναι η φυση της. Και κυριως για να υποστηριξω οτι δεν είναι ανθρωπινο δημιουργημα που ως τέτοιο αρχιζει και τελειωνει στον ανθρωπο. Απεναντιας παει περα απο αυτον. Δεν μπορουμε να λεμε πχ οτι οι μεγαλες καταστροφες μεγεθους Ιαπωνικου σεισμου ξεπερνανε τα ορια της αστρολογιας λες και οι κοσμικες-αστρικες επιρροες εχουν αρχη, μεση και τελος! Αρχη, μεση και τελος εχει μονο η ανθρωπινη γνωση για την αστρολογια.

Αν και με αργα βηματα, ωστοσο αυτη η γνωση διαρκως διευρεινεται. Μαλιστα καπου στο ιντερνετ ειχα διαβασει για τη νεοσυστατη επιστημη της Αστροκοσμοβιολογιας. Κατα τη γνωμη μου η Αστρολογια μπορει να αποτελει μερος αυτης μιας και ερευνα παρομοια θεματα κοσμικων επιρροων - οχι μονο απο φυσικη αλλα και απο μεταφυσικη αποψη. Και οχι μονο σε επιπεδο γης αλλα σε διαγαλαξιακο-συμπαντικο.

Ανεφεραν δε, οτι ερευναται σε πανεπιστημιακο επιπεδο. Μου κανε εντυπωση γιατι φαινεται να ειναι το πρωτο βημα γεφυρωσης επιστημης-αστρολογιας.

[Χρήστος Άρχος]

Θα ήθελα να αναφέρω κάτι σημαντικό που πρόσεξε το μάτι μου καθώς κοιτούσα τα σχόλια που είναι πολύ ενδιαφέροντα πράγματι.
Κάποια στιγμή αναφέρθηκε ότι πριν την έλευση του Χριστού δεν υπήρχε κάποια προφητεία που να ξεκαθαρίζει ότι κάτι σημαντικό θα φαινόταν. Όμως αυτό εν μέρη δεν είναι σωστό.
Ο Βιργίλιος 70π.χ - 19π.χ στην 4η Εκλογή του αναφέρει ότι η σύνοδος του Κρόνου και Δία στον Ιχθύ στο 6 προ χριστού θα εγκαινίαζε μία χρυσή εποχή. ( De Santilana and Von Dechend, Hamlt's Mill, p244)

[Atrapos]

Καλημέρα Χρήστο,
Έχεις μήπως υπόψη σου αν ο Βιργίλιος αναφέρει που βασίζει την πρόβλεψή του;
Είναι γνωστό ότι πριν την ανακάλυψη των εξωκρόνιων πλανητών, οι αστρολόγοι χρησιμοποιούσαν πολύ τον κύκλο Δία – Κρόνου για τον χαρακτηρισμό των εποχών, αφού αποτελούσε το μεγαλύτερο χρονικά διάστημα, οριζόμενο από τις διελεύσεις των 7 γνωστών ουρανίων σωμάτων. Έτσι έχουμε την 20ετία από σύνοδο σε σύνοδο και τα περίπου 200-250 χρόνια όπου η σύνοδος τους γίνεται στο ίδιο στοιχείο.
Όμως στην συγκεκριμένη περίπτωση είχαμε σύνοδο Δία – Κρόνου στους Ιχθείς και το 65 π.Χ. όπως και το 54 μ.Χ.
Θα ήταν λοιπόν ενδιαφέρον να μάθουμε την αιτιολογία που δίνει (αν δίνει) ο Βιργίλιος για τη σημασία της συγκεκριμένης συνόδου ή αν πρόκειται για κάτι σαν διαισθητική προφητεία.

[Χρήστος Άρχος]

Καλημέρα Χρήστο,
Έχεις μήπως υπόψη σου αν ο Βιργίλιος αναφέρει που βασίζει την πρόβλεψή του;
Είναι γνωστό ότι πριν την ανακάλυψη των εξωκρόνιων πλανητών, οι αστρολόγοι χρησιμοποιούσαν πολύ τον κύκλο Δία – Κρόνου για τον χαρακτηρισμό των εποχών, αφού αποτελούσε το μεγαλύτερο χρονικά διάστημα, οριζόμενο από τις διελεύσεις των 7 γνωστών ουρανίων σωμάτων. Έτσι έχουμε την 20ετία από σύνοδο σε σύνοδο και τα περίπου 200-250 χρόνια όπου η σύνοδος τους γίνεται στο ίδιο στοιχείο.
Όμως στην συγκεκριμένη περίπτωση είχαμε σύνοδο Δία – Κρόνου στους Ιχθείς και το 65 π.Χ. όπως και το 54 μ.Χ.
Θα ήταν λοιπόν ενδιαφέρον να μάθουμε την αιτιολογία που δίνει (αν δίνει) ο Βιργίλιος για τη σημασία της συγκεκριμένης συνόδου ή αν πρόκειται για κάτι σαν διαισθητική προφητεία.

Καλησπέρα Δημήτρη. Oi εκλογές γράφτηκαν μετά το 65 π.χ οπότε δεν θα μπορούσε να αναφέρετε σε αυτή που αναφέρετε στο κείμενο σου συγκεκριμένα γράφτηκαν μεταξύ 42 - 39 π.χ
Μάλλον όμως παρεξηγήθηκα λίγο. Δεν αναφέρομαι στο ότι ο Βιργίλιος με βάση αυτό που είπε ήταν μεγάλος αστρολόγος και γενικότερα προφήτης. Δεν είναι δηλαδή ότι απευθύνομαι με βάση το Βιργίλιο για να πω ότι "συγκεκριμένα ο τάδε προφήτευε αυτό" απλά αναφέρω ότι υπήρχε ένα γενικότερο ρεύμα ότι εκεί κοντά ότι κάτι θα συνέβαινε το οποίο το εξέφρασε με αυτό το τρόπο ο Βιργίλιος οπότε δεν αναφέρομαι ούτε στην αστρολογική του (που δεν είχε νομίζω) ούτε στην προφητική του (που δεν αποδέχομαι) ιδιότητα. Επίσης δεν δύναται να έβλεπαν τη Σύνοδο του Δία και Κρόνου μόνο και να αναφέρονται στη συγκεκριμένη Περίοδο ακριβώς όπως πολύ εύστοχα παρατηρείς η σύνοδος αυτή δεν μπορεί να ισχύει για μακροκοσμικά γεγονότα καθότι γίνεται κάθε "τρεις και λίγο" κάτι το οποίο ήταν σίγουρα γνωστό για τους αστρονομικούς - αστρολογικούς κύκλους της εποχής.
Αργότερα βέβαια αυτό το ρεύμα οργίασε με την έλευση του χριστιανισμού και έχουμε μία γενικότερη υστερία χιλιαστικών απόψεων.