Παρθένος: Το αληθινό ζώδιο της Ελλάδας

[Zorro]

απο την αλλη μερια , τοποθετουμενος με καθυστερηση στην κουβεντα σχετικα με τον παρθενιαρη χειρωνα, θα αναφερω οτι γινεται σαφως αισθητος στους χαρτες, οσων δωσανε αρκετη προσοχη και τους εκανε καποια γερη διελευση.
κι ο τροπος που βιωνεται ειναι απλος.....ντροπη και αισχος...lol...))
Με αλλα λογια σε σκληρες διελευσεις προς τον χειρωνα αισθανομαστε ντρροπη για κατι που δεν μπορουμε να διαχειριστουμε χμμμ....με τροπο politically correct και με απλα λογια απο ενα απλο ψαρωμα-θαυμασμο εως να γινομαστε ρεντικολο...
Θυμαστε την "Σεμνοτυφια" της παρθενου???....μμμ....ακριβως αυτο!!!
Ακομα κι αν εισαι ο Χιου Χέφνερ ερχεσαι αντιμετωπος με το...δασκαλο σου....παθαινοτας μια ...οξεια παρθενιαση, να το θεσουμε ευγενικα.
Επομενως σαφως κ σχετιζονται το ζωδιο με τον πλανητη, ακομα κι αν το αστρονομικο προφιλ του τελευταιου αμφισβειται απο αστρονομους κ αστρολογους οπως η σεξουαλικες προτιμησεις των διασημων στα πρωιναδικα.
Και βεβαια σχετιζεται εκ του αναποδου μ αυτη την ελλεινη ελλαδα της μεταπολιτευσης.
" Μα, επιτελους , δεν παραιτειται κανεις!~!!!????....Χαθηκε λιγη τσιπα σ αυτη τη χωρα"???
Ποσες φορες δεν το εχουμε ακουσει...
Και βεβαια το χαρακτηριστικο ελληνικο δηθεν πουριτανικο κουτσομπολιο, που για αιωνες λογω χριστιανισμου κυριως αποτελεσε εργαλειο κοινωνικου ελεγχου , απο τις αγροτικες κοινωνιες μεχρι κ τις μεγαλες πολεις, ε χμμμ...πολη εννοω...
Αυτα για την ωρα ....περι της....ζωσας κουτοπονηρης παρθενου....

[Βασιλης Παπαδολιας]

Αν και προσωπικά εκτιμώ το χάρτη με Ήλιο στον Υδροχόο δεν μπορώ να μην αναφέρω ότι έπεσε στα χέρια μου η Μεγάλη Αστρολογία των Parker που λέει στη νέα της έκδοση ότι παραδοσιακά η Ελλάδα και η Αθήνα συνδέονται με την Παρθένο. Αυτά ως τελευταία ενημέρωση στη συζήτηση μας...

[Κώστας]

Και εγώ τελικά εκτιμώ αυτό το χάρτη...όχι για τον Ήλιο Υδροχόο αλλά για άλλες όψεις...ωστόσο δεν μου βγαίνει από το μυαλό ότι η Ελλάδα είναι με κάποιο μυστήριο τρόπο συνδεδεμένη με το ζώδιο της Παρθένου...τα διαχρονικά χαρακτηριστικά των Ελλήνων και οι διελεύσεις των μακρινών πλανητών από την Παρθένο με έχουν πείσει....αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι ντε και καλά πρέπει να μοιάζουμε με τις υπόλοιπες χώρες Παρθένους. Μου είχε γράψει κάποιος ότι "και η Αγγλία λέγεται πως είναι Παρθένος όμως δεν έχει καμία σχέση με την Ελλάδα...η δε Αγγλία μοιάζει περισσότερο σε Παρθένο, λόγω οργάνωσης, ενώ η Ελλάδα πολύ λίγο"...
Γνωρίζουμε όμως πως κάθε ζώδιο-πλανήτης-οίκος εκδηλώνεται και ερμηνεύεται ποικιλοτρόπως.
Όπως γνωρίζουμε δύο ανθρώπους Παρθένους αρκετά διαφορετικούς έτσι και δύο χώρες-Παρθένοι ενδέχεται να είναι διαφορετικές. Και δεν εννοώ τις διαφορετικές όψεις των χαρτών δύο χωρών με Ήλιο Παρθένο, εννοώ τις διαφορετικές πτυχές του ζωδίου καθαυτού. Εξάλλου ο κυβερνήτης του ζωδίου Ερμής είναι ο κατεξοχήν αμφίσημος και πολυμορφικός πλανήτης. Μία χώρα Παρθένος μπορεί να εκφράζει περισσότερο το αρχέτυπο του Ερμή ως φορέα Τάξεως, λειτουργώντας οργανωμένα, ενώ μία άλλη -βλέπε την αφεντιά μας- να εκφράζει περισσότερο το αρχέτυπο του κατεργάρη Ερμή ως φορέα Χάους, λειτουργώντας παράτυπα. Ή μπορεί μία προηγμένη χώρα Τοξότης να είναι φιλελεύθερη, με προοδευτικούς νόμους και υψηλού επιπέδου εκπαίδευση, ενώ μία λιγότερο προηγμένη Τοξότης να εστιάζεται σε θέματα θρησκείας, νομοθεσίας κτλ.

Και μου κάνει πάντως εντύπωση Βασίλη για ποιό λόγο κανένας Έλληνας αστρολόγος δεν έχει εξετάσει την άποψη του Πτολεμαίου. Να πει δηλαδή, "για κάτσε, ο Πτολεμαίος έγραφε πως το μεγαλύτερο μέρος της αρχαίας Ελλάδας ανήκε στην Παρθένο...μήπως είχε δίκιο?....ας το ψάξω λίγο....και γιατί δεν αναφέρει πουθενά "γενέθλιους πλανήτες" αλλά απλώς λέει "ανήκει στο τάδε ζώδιο"?".

Αντιθέτως, οι περισσότεροι εδώ λένε ό,τι ισχυριστούν οι αστρολόγοι του εξωτερικού. Εάν μας πουν απ'έξω ότι είμαστε Υδροχόος θα πούμε ότι είμαστε Υδροχόος, εάν μας πουν ότι είμαστε Ζυγός θα πούμε Ζυγός....και ισχυρίζονται λοιπόν οι αστρολόγοι μας ότι είμαστε Υδροχόος χωρίς όμως να κάτσουν να εξετάσουν τις διελεύσεις των μακρινών πλανητών από τον Υδροχόο ή τις επιστοφές τους στην αρχική τους θέση, χωρίς δηλαδή να δουν εάν το πράγμα αυτό όντως λειτουργεί.

[Gemini86]

Αντιθέτως, οι περισσότεροι εδώ λένε ό,τι ισχυριστούν οι αστρολόγοι του εξωτερικού. Εάν μας πουν απ'έξω ότι είμαστε Υδροχόος θα πούμε ότι είμαστε Υδροχόος, εάν μας πουν ότι είμαστε Ζυγός θα πούμε Ζυγός.

Ενω αν το πει ο Πτολεμαιος πως ειμαστε παρθενος ειμαστε παρθενος.ΤΕΛΟΣ.:notrust:

[Κοραλλία Μόζορα]

Και εγώ τελικά εκτιμώ αυτό το χάρτη...όχι για τον Ήλιο Υδροχόο αλλά για άλλες όψεις...ωστόσο δεν μου βγαίνει από το μυαλό ότι η Ελλάδα είναι με κάποιο μυστήριο τρόπο συνδεδεμένη με το ζώδιο της Παρθένου...τα διαχρονικά χαρακτηριστικά των Ελλήνων και οι διελεύσεις των μακρινών πλανητών από την Παρθένο με έχουν πείσει....αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι ντε και καλά πρέπει να μοιάζουμε με τις υπόλοιπες χώρες Παρθένους. Μου είχε γράψει κάποιος ότι "και η Αγγλία λέγεται πως είναι Παρθένος όμως δεν έχει καμία σχέση με την Ελλάδα...η δε Αγγλία μοιάζει περισσότερο σε Παρθένο, λόγω οργάνωσης, ενώ η Ελλάδα πολύ λίγο"...
Γνωρίζουμε όμως πως κάθε ζώδιο-πλανήτης-οίκος εκδηλώνεται και ερμηνεύεται ποικιλοτρόπως.
Όπως γνωρίζουμε δύο ανθρώπους Παρθένους αρκετά διαφορετικούς έτσι και δύο χώρες-Παρθένοι ενδέχεται να είναι διαφορετικές. Και δεν εννοώ τις διαφορετικές όψεις των χαρτών δύο χωρών με Ήλιο Παρθένο, εννοώ τις διαφορετικές πτυχές του ζωδίου καθαυτού. Εξάλλου ο κυβερνήτης του ζωδίου Ερμής είναι ο κατεξοχήν αμφίσημος και πολυμορφικός πλανήτης. Μία χώρα Παρθένος μπορεί να εκφράζει περισσότερο το αρχέτυπο του Ερμή ως φορέα Τάξεως, λειτουργώντας οργανωμένα, ενώ μία άλλη -βλέπε την αφεντιά μας- να εκφράζει περισσότερο το αρχέτυπο του κατεργάρη Ερμή ως φορέα Χάους, λειτουργώντας παράτυπα. Ή μπορεί μία προηγμένη χώρα Τοξότης να είναι φιλελεύθερη, με προοδευτικούς νόμους και υψηλού επιπέδου εκπαίδευση, ενώ μία λιγότερο προηγμένη Τοξότης να εστιάζεται σε θέματα θρησκείας, νομοθεσίας κτλ.

Και μου κάνει πάντως εντύπωση Βασίλη για ποιό λόγο κανένας Έλληνας αστρολόγος δεν έχει εξετάσει την άποψη του Πτολεμαίου. Να πει δηλαδή, "για κάτσε, ο Πτολεμαίος έγραφε πως το μεγαλύτερο μέρος της αρχαίας Ελλάδας ανήκε στην Παρθένο...μήπως είχε δίκιο?....ας το ψάξω λίγο....και γιατί δεν αναφέρει πουθενά "γενέθλιους πλανήτες" αλλά απλώς λέει "ανήκει στο τάδε ζώδιο"?".

Αντιθέτως, οι περισσότεροι εδώ λένε ό,τι ισχυριστούν οι αστρολόγοι του εξωτερικού. Εάν μας πουν απ'έξω ότι είμαστε Υδροχόος θα πούμε ότι είμαστε Υδροχόος, εάν μας πουν ότι είμαστε Ζυγός θα πούμε Ζυγός....και ισχυρίζονται λοιπόν οι αστρολόγοι μας ότι είμαστε Υδροχόος χωρίς όμως να κάτσουν να εξετάσουν τις διελεύσεις των μακρινών πλανητών από τον Υδροχόο ή τις επιστοφές τους στην αρχική τους θέση, χωρίς δηλαδή να δουν εάν το πράγμα αυτό όντως λειτουργεί.

Καλημέρα, Κώστα μου.

Δεν είναι έτσι το θέμα όπως το θέτεις, Κώστα μου, δηλαδή ότι μας λένε οι ξένοι ότι η Ελλάδα είναι Υδροχόος κι εμείς το πιστέψαμε. Είναι θέμα των βασικών αρχών της Πολιτικής αστρολογίας. Η Πολιτική αστρολογία παίρνει ως χάρτη μιας χώρας την ημερομηνία που ιδρύθηκε ως κράτος. Κι επειδή η έννοια του κράτους είναι σχετικά πρόσφατη έννοια, θα δεις ότι όλα τα ωροσκόπια κρατών έχουν ημερομηνία που ανήκει στην νεότερη ιστορία και όχι στην αρχαία. Στο ωροσκόπιο της Ελλάδας δεν κάνουμε κάτι διαφορετικό απ' ότι κάνουν όλοι οι ξένοι αστρολόγοι για τα ωροσκόπια των υπόλοιπων κρατών.

Επίσης, θεωρώ υποτιμητικό να λες ότι οι Έλληνες αστρολόγοι υιοθέτησαν άκριτα αυτό το ωροσκόπιο επειδή έτσι μας είπαν οι ξένοι. Έχουν γίνει πολλές έρευνες και εργασίες πάνω σ' αυτό το ωροσκόπιο από πολλούς Έλληνες αστρολόγους και φαίνεται να λειτουργεί αρκετά καλά.

Επίσης δεν ισχύει αυτό που λες ότι το μεγαλύτερο μέρος της Ελλάδας ανήκε στο ζώδιο της Παρθένου γιατί η Ελλάδα δεν ήταν ενιαίο κράτος κατ' αρχήν και είχε πολύ διαφορετική μορφή και έκταση στις διάφορες ιστορικές περιόδους. ¶λλη είναι η "Ελλάδα" της Μηκυναϊκής εποχής, άλλη της εποχή του πρώτου αποικισμού άλλη του δεύτερου άλλη της κλασσικής εποχής άλλη της ελληνιστικής κ.λπ. Εξαρτάται λοιπόν από την ιστορική εποχή στην οποία αναφέρεσαι.

Επίσης, πέρα από το να κολλάμε σε μεμονωμένες φράσεις του Πτολεμαίου ή οποιουδήποτε άλλου, πρέπει να μας προβληματίσουν κι άλλα πράγματα. Για παράδειγμα, ο Μηκυναϊκός πολιτισμός, που είχε επίκεντρο της ανάπτυξής του την Πελοπόννησο, είχε ως σύμβολό του το λιοντάρι. Αργότερα, στην Πελοπόννησο πάλι, ο ναός των Δελφών ανήκε στον Απόλλωνα που είναι ηλιακή θεότητα κι έχουμε τα λιοντάρια της Νεμέας και της Δήλου. Επίσης, στο Μακεδονικό βασίλειο, τον καιρό της ακμής του, το σύμβολό του ήταν ο Ήλιος της Βεργίνας αλλά και άλλα σύμβολα που δεν είχαν καμιά σχέση με τον Ερμή ή την Παρθένο.

Ακόμα, στις περιοχές που υπήρχαν ναοί του Δία θα δεις αρχαιολογικά ευρύματα με σύμβολα του Δία, επίσης άσχετα με τον Ερμή και τα σύμβολα ή τις ιδιότητές του.

[anemos77]

Γεια απά εμένα. Δυστυχώς δεν βρήκα πιο σχετικο θέμα στο forumn μας όσο αφορά την Ελλάδα. Πιστευω ότι πρεπει όλοι να κοιταξουμε καταματα τις ευθυνες μας αλλά αν μπορουν οι πιο εμπειρει αστρολόγοι να μας πουν. "Υπαρχει φως στο τουνελ από αστρολογικης πλευρας για την Ελλαδα και τους κατοίκους της;;;;; ":unsure:; Θα χαρω να δω τις αποψεις σας

[Μητσάκος]

Γεια απά εμένα. Δυστυχώς δεν βρήκα πιο σχετικο θέμα στο forumn μας όσο αφορά την Ελλάδα. Πιστευω ότι πρεπει όλοι να κοιταξουμε καταματα τις ευθυνες μας αλλά αν μπορουν οι πιο εμπειρει αστρολόγοι να μας πουν. "Υπαρχει φως στο τουνελ από αστρολογικης πλευρας για την Ελλαδα και τους κατοίκους της;;;;; ":unsure:; Θα χαρω να δω τις αποψεις σας

Όχι, δεν υπάρχει ...

[Χρυσάνθη]

εμ, αυτό το τελευταίο με ανησύχησε.... μέχρι πότε? γενικώς ξέρω ότι τα χρόνια που έρχονται είναι δύσκολα για όλους, αλλά ειδικά για την ελλάδα, ποια κατα τη γνώμη σου είναι τα πιο δύσκολα διαστήματα?? με τις σχέσεις με την ερώπη τι θα γίνει? Μήπως τελικά μας συμφέρει να προσφύγουμε στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο?

[Μητσάκος]

εμ, αυτό το τελευταίο με ανησύχησε.... μέχρι πότε? γενικώς ξέρω ότι τα χρόνια που έρχονται είναι δύσκολα για όλους, αλλά ειδικά για την ελλάδα, ποια κατα τη γνώμη σου είναι τα πιο δύσκολα διαστήματα?? με τις σχέσεις με την ερώπη τι θα γίνει? Μήπως τελικά μας συμφέρει να προσφύγουμε στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο?

Όταν έχουμε να κάνουμε με καταστάσεις που αφορούν διεργασίες βαθιές και ουσιαστικές, πρέπει να έχουμε ορίζοντα τουλάχιστον πενταετίας και να μην μένουμε σε μικρές περιόδους, οι οποίες ναι μεν συμβάλλουν στη διαμόρφωση ενός ειδικότερου κλίματος, αλλά έτσι αποσπασματικά και μεμονωμένα δεν μπορούν να ερμηνευθούν σωστά. Δηλαδή το αν θα δανειστεί η Ελλάδα από το ΔΝΤ ή από την Κίνα έχει μεν κάποια αξία, αλλά αυτή η αξία χάνεται αν την περιορίσουμε στο τωρινό χρονικό διάστημα και δεν την εντάξουμε σε ένα ευρύτερο. Θέλω να πω ότι το συγκεκριμένο θέμα αποτελεί σύμπτωμα μιας κατάστασης και όχι την ίδια την κατάσταση. Και αυτό επειδή η κατάσταση που βιώνουμε τώρα δεν είναι προϊόν των τελευταίων 2-3 χρόνων, είναι προϊόν κάμποσων δεκαετιών. Και λογικά να το δούμε, κάτι που δημιουργείται μέσα σε δεκαετίες δεν μπορεί να απαλειφθεί σε 1-2 χρόνια.

Πριν από 2 χρόνια περίπου, συγκεκριμένα τον Ιούλιο του 2008, είχα γράψει στο περιοδικό Ζωή & Ζώδια αυτό:
Τ' Αλωναριού τα κάματα
τ' Αυγούστου τα λιοβόρια

Αισίως βγήκε και το τεύχος του Ιουλίου. Εν μέσω ανάδρομου (αστρολογικά), εντάσεων (κοινωνικά), πιέσεων από φίλους και «φίλους» (γεωπολιτικά) και γενικότερα εν μέσω μιας κατάστασης που δεν διακρίνεται για την σταθερότητά της.

Με τους πολιτικούς μας των κυρίαρχων παρατάξεων να ερίζουν περί όνου σκιάς και να αδυνατούν να κατανοήσουν αλλά και να αποδεχτούν τον ρόλο τους, προσκολλημένοι σε παρωχημένα εργαλεία ανάλυσης των καταστάσεων.

Δεν πιστεύω όμως ότι είναι ηλίθιοι, δεν γίνεται να είναι τόσο, τουλάχιστον, ηλίθιοι. Απλώς «τρώνε Πλούτωνα κατακέφαλα», όπως πολύ εύστοχα παρατήρησε κάποιος φίλος, με τον οποίο και δεν θα διαφωνήσω.

Οι δυνάμεις και οι ενέργειες που συνδέονται με τη φύση του Πλούτωνα είναι ισχυρότατες, υπόγειες, αργά αλλά σταθερά αποσαθρώνουν τις ρίζες ενός οικοδομήματος με σκοπό να το καταστρέψουν και στη θέση του να βασιστεί ένα νέο, καλύτερο και πιο γερό, για να ξεκινήσει ένας νέος κύκλος, όπως άπειρες φορές έγινε και θα γίνεται.

Το ζήτημά τους λοιπόν είναι ότι αδυνατούν, ή δεν θέλουν, να καταλάβουν ότι άσχετα με τις βουλές τους η διεργασία αυτή συντελείται και γίνεται αντιληπτή μέσα από τα αποτελέσματά της. Αν υπάρχει κάτι που αμέσως βλέπουν και κατανοούν είναι η απώλεια των δικών τους κεκτημένων και αυτό τους δημιουργεί έως και πανικό.

Πανικό που εκφράζεται με βλακώδεις εκδηλώσεις «έκπληξης» για αυτά που συμβαίνουν, συμπαράστασης στο «δράμα» μας, με κούφιες υποσχέσεις για «άμεση» και με «δραστικό τρόπο» επίλυση των προβλημάτων του «λαού», ενώ οτιδήποτε κάνουν, είτε το παραδέχονται είτε όχι, αποσκοπεί στο να διατηρήσουν την ισχύ, την εξουσία.

Και ο πανικός τους αυτός δεν τους αφήνει να σκεφτούν το πιο απλό: η εξουσία τους είναι δοτή, αυτοί απλώς την διαχειρίζονται. Είναι ουσιαστικά οι φορείς της πλουτώνιας εξουσίας και όχι οι παραγωγοί της, και το ζήτημα ήταν ποια κατεύθυνση έπρεπε να της δώσουν, πώς θα την εξασκούσαν.

Αν όντως είναι ηλίθιοι, πραγματικά θα τρομάξουν με αυτά που θα συμβούν. Αν δεν είναι, θα είναι προετοιμασμένοι να παλέψουν με νύχια και με δόντια για να κρατηθούν. Όπως και να έχει όμως, αναγκαστικά θα θερίσουν αυτό που έσπειραν. Και εμείς, βέβαια, το ίδιο.
Αυτά έγραφα υποδεικνύοντας ότι μπαίνουμε ξεκάθαρα πια σε μια περίοδο ουσιαστικής και εμφανούς κρίσης

Τον δε Αύγουστο του 2009 έγραφα, στο ίδιο περιοδικό, όταν υπήρχαν ακόμη διάφοροι που υποστήριζαν ότι η κρίση έχει αρχίσει να ...περνάει, ότι υπήρχαν καλές προοπτικές και διάφορες άλλες αρλούμπες :
«Τα χειρότερα έρχονται», γράφει η Ρένα Μεντάκη. «Σιγά, τι χειρότερα και ...κουραφέξαλα. Σιγά το πράγμα. Τόσα και τόσα έχουν γίνει και δεν πάθαμε τίποτα», θα πούνε κάμποσοι και θα συνεχίσουν περί άλλα να τυρβάζουν.

Δεν θα σκεφτούν ότι έχουν χάσει πάνω από το 50% της πραγματικής αγοραστικής τους δύναμης σε λιγότερο από 6-7 χρόνια. Δεν θα σκεφτούν ότι μάλλον τσάμπα πληρώνουν εισφορές στα ταμεία τους.
Δεν θα σκεφτούν ότι ο πληθυσμός της Ελλάδας αυξήθηκε μέσα σε λίγα χρόνια 10%, ενώ έχει ...μειωθεί ο ρυθμός των γεννήσεων!
Δεν θα σκεφτούν πώς γίνεται η Αθήνα να έχει τόση υγρασία ενώ φημιζόταν για το ξηρό της κλίμα. Δεν θα σκεφτούν ότι οι «καλοί μας γείτονες» έχουν όρεξη που δεν σταματάει με τίποτα και οι δικοί μας τους έχουν ταράξει στα ...ορεκτικά.
Δεν θα σκεφτούν για ποιον λόγο τα παιδιά τους ή και οι ίδιοι δεν μπορούν να βρούνε δουλειά.
Θα έχουν ξεχάσει «ζαχοπουλειάδες», «βουλγαρακειάδες», «ρουσοπουλειάδες» και «ζιμενσειάδες». Όχι ότι δεν επηρεάστηκαν. Όχι ότι δεν καταλαβαίνουν. Απλώς νομίζουν ότι αυτά δεν τους αφορούν. Και όχι μόνο αυτό.

Το χειρότερο είναι ότι οι διάφοροι χειραγωγοί συνειδήσεων και εξουσιαστές έχουν καταφέρει να κυριαρχεί το «διαίρει και βασίλευε», έχουν περάσει στον κόσμο τη λογική των εξατομικευμένων λύσεων. «Ας βολευτώ εγώ, και οι άλλοι ας πάνε να πνιγούν» είναι η βάση της λογικής και της συμπεριφοράς τους. Και δεν αλλάζει εύκολα αυτό.
Δεν μπορείς να του κάνεις του άλλου «ενέσεις συνειδητοποίησης».
Δεν μπορείς να τον πείσεις να αποδείξει στην πράξη ότι ένα καλάμι μόνο του σπάει εύκολα, ενώ ένα δεμάτι από αυτά δεν σπάει. Αυτό που δείχνουν τα άστρα για τη συνέχεια θα το «λουστούμε» όλοι. Και αυτοί που το βλέπουμε και αυτοί που δεν το βλέπουν –ή κάνουν πως δεν το βλέπουν.

Έγραφα αυτά, καταδεικνύοντας έτσι την ανάγκη συσπείρωσης αυτών που θα βιώσουν άσχημα τις επερχόμενες αλλαγές, άσχετα αν αυτή η συσπείρωση δεν θα γινόταν, καθώς η μνήμη και η λογική της μάζας δεν είναι τέτοιες που να οδηγούν σε συνειδητοποίηση.

Και για να επιβεβαιωθώ λίγους μήνες αργότερα, τον Φεβρουάριο του 2010, όταν οι πρώτοι που κίνησαν τον χορό των μαζικών κινητοποιήσεων βρέθηκαν αποκομμένοι από την πλειοψηφία του λαού, αν και δεν θα έπρεπε, εξαιτίας του όλο και διογκούμενου κοινωνικού αυτοματισμού που βολεύει τους εξουσιαστές που επιβάλλουν την πολιτική του «διαίρει και βασίλευε». Που και αυτό όμως αποτελεί ένα κομμάτι μιας διεργασίας που δεν είναι ούτε τωρινή, ούτε θα τελειώσει γρήγορα. Αυτά που συμβαίνουν τώρα νομοτελειακά θα έχουν επιπλέον όξυνση, θα έχουν διάρκεια κάμποσων χρόνων και τα απότοκά τους ακόμα μεγαλύτερη.

Τέλος εποχής
Γινόμαστε τους τελευταίους μήνες θεατές της ουσιαστικής αλλαγής που επέρχεται στον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε τα πράγματα σε προσωπικό επίπεδο και, κατΆ επέκταση, σε κοινωνικό. Κύριοι συντελεστές αυτής της παράστασης οι κύριοι Πλούτωνας και Κρόνος.

Μια από τις πράξεις του έργου ήταν η κατάληξη των περιβόητων stage. Δεκάδες χιλιάδες άτομα απώλεσαν την εργασιακή τους θέση (που ουσιαστικά ήταν όχι εργασίας αλλά εκπαίδευσης) και το πενιχρό εισόδημα που τους απέφερε, για να προστεθούν στις στρατιές των ανέργων που προέρχονται από τον ιδιωτικό τομέα.

Τώρα η κουρτίνα πέφτει στην πράξη που αφορά την αγροτική οικονομία και όσους εμπλέκονται σε αυτήν. Όχι ότι πριν δεν φυλλορροούσε το αγροτικό δυναμικό, απλώς τώρα επισημοποιείται το γεγονός της νέκρωσης και ξεκινάει η επώδυνη μετεξέλιξη, που προς το παρόν έχει άγνωστο προορισμό για τους αγρότες που εγκαταλείπουν και γνωστό για αυτούς που παραμένουν:
Οι πρώτοι θα αποτελέσουν το ανερμάτιστο κύμα αστυφιλίας, οι δεύτεροι θα συστήσουν τα νέα μεγαλοτσιφλίκια.

Θα μου πείτε, πώς εμπλέκονται σε αυτά Κρόνος και Πλούτωνας;
Τα πράγματα είναι απλά. Ο μεν Κρόνος συμβολίζει, εκτός των άλλων, τους θεσμούς, τις δομές, την αυστηρή κριτική και την κυνικότητα, το πνεύμα οικονομίας με στέρηση, την οργάνωση.
Ο δε Πλούτωνας συμβολίζει το θάνατο, με την έννοια της ολοκλήρωσης ενός κύκλου και την γέννηση ενός καινούργιου, σε νέες βάσεις, την αποκάλυψη, τη ριζική αλλαγή.

Πόσοι από εμάς δεν έχουμε ακούσει την έκφραση «αχ, να μπω στο δημόσιο, να αράξω, να ...ξύνομαι και να πέφτει σταθερός μισθός»;
Χρειάζεται να αναλύσουμε πού έχει οδηγήσει αυτή η λογική, που εκφράζει σχεδόν το σύνολο των Νεοελλήνων;
Πρέπει να επισημάνουμε ότι στη βάση αυτής της λογικής και των παραμέτρων της έχουν οργανωθεί οι δομές του κράτους;
Υπάρχει πνεύμα οικονομίας όταν η Ελλάδα των 11.000.000 έχει περισσότερους δημοσίους υπαλλήλους από τη Γερμανία των 80.000.000;

Ας δούμε τώρα το αγροτικό.
Οι επιδοτήσεις, που «πέφταν βροχή» από την είσοδό μας στην τότε Ε.Ο.Κ. στις αρχές του Ά80 και έως σήμερα, αντί να διαχειρίζονται με αναπτυξιακή λογική, καταλήξαν να θεωρούνται «μισθός» αδιαπραγμάτευτος (όσες βέβαια καταλήγαν σε αυτούς και όχι σε τσέπες διαμεσολαβητών αετονύχηδων).

Το αλισιβερίσι των πολιτικών με τους «επαγγελματίες εκφραστές» των αγροτών (όπως και στην περίπτωση των δημοσίων υπαλλήλων) οδήγησε στη σημερινή ζοφερή κατάσταση. Και στις δύο περιπτώσεις είναι εμφανής η παθογένεια των δομών, η απουσία πνεύματος οικονομίας, η οργάνωση. Και έφτασε η ώρα της αυστηρής κριτικής, της αναγκαστικής επιβολής πνεύματος οικονομίας μέσω στέρησης, η ώρα του Κρόνου.
Για να γίνουν όμως αυτά, και για να έρθει το καινούργιο, πρέπει οι δομές να αλλάξουν ριζικά, η παλιά μας νοοτροπία να «πεθάνει» και να γεννηθεί μια καινούργια, υγιής και δυνατή, αφού όλα πλέον αποκαλύπτονται και δεν μπορούμε να τα κρύβουμε ούτε από τον ίδιο μας το εαυτό. Εδώ έρχεται ο Πλούτωνας.

Φυσικά, θα ακολουθήσουν και άλλοι τομείς, κανείς δεν θα μείνει απΆ έξω. Και κυρίως αυτοί που πραγματικά φταίνε. Γιατί ναι μεν έχουμε και εμείς οι απλοί μερίδιο ευθύνης για όσα παθαίνουμε, αλλά υπάρχουν και αυτοί που κεντρικά διαχειρίστηκαν τις καταστάσεις και μας επηρέαζαν θέλαμε δεν θέλαμε. Απλώς αυτοί είναι οι τελευταίοι στη λίστα, για αυτό και θα ...πονέσουν περισσότερο.

[Αιησάρα]

Κατά την (μη επαγγελματική ) γνώμη μου, η Ελλάδα επηρεάζεται ξεκάθαρα από την Παρθένο. Αν δεν απατώμαι, η Παρθένος είναι το τελευταίο ατομικό ζώδιο πριν το Ζυγό, και για εμένα δείχνει την ατομικότητα των Ελλήνων και το ότι κοιτάνε το δικό τους συμφέρον πρώτιστα - κάτι που διαφαίνεται έντονα με τη νέα κρίση.
Η άποψη ότι μας επηρεάζει η παρθένος, εξηγεί και τα δύσκολα τελευταία χρόνια που περάσαμε.